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从民国开始的诸天_第18节

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更何况朱先生可是没有明言拒绝,而是和他在打着机锋。

旁边被衙役官衔牌隔离的普通百姓哪里能明白读书人交流的内容,不知不觉间,青天大老爷就已经和朱先生谈完了暗中的龌龊交易……

……

文庙,也称作孔庙。

在文庙门前,则是数人高的石制棂星门和门旁的下马石。棂星门是帝王陵墓装饰所用之门,因唐玄宗时加封孔子为文宣王,所以孔庙也沿用帝王规格。

下马石上刻着“文武官员至此下马。”

入戟门,取“刀枪剑戟不入此门”之意。等穿过门和照壁,入眼处是一半月形的池塘,此为泮池,根据周礼,诸侯曰泮宫,不能高于天子的辟雍(太学),所以孔庙只有半面水,其上有石制拱桥一座。

正庙前,台阶上,有一简陋蒲团。

朱先生盘腿坐在了蒲团之上,台阶下广场上分别站满了县里的士绅、百姓,前三排是士绅所在,绮绣鲜衣,整齐有序。后面则是普通百姓,衣着寒酸,单调,多是脏兮兮的,杂乱无章,惊异的是哑然无声,因为旁边有衙役维持会场纪律,所以不敢出声。

“一、敦孝弟以重人伦,我圣祖仁皇帝临御六十一年,法祖尊亲,孝思不匮,钦定《孝经衍义》一书,衍释经文,义理详贯,无非孝治天下之意。故圣谕十六条,首孝弟开其端。”

“朕丕成鸿业,追维往训、推广立教之思……”

朱先生代天子教化,因此广场上的众人皆是肃穆,前排的士绅津津有味的听着,而后排的百姓则不明其意。

随着接下来朱先生翻译成白话文,临场的听众也恍然大悟。

这句话是雍正皇帝说的。

圣祖仁皇帝,则为清圣祖康熙。

白贵他们四人和白鹿书院的学生是坐在一起的,白鹿书院的学生基本上都是秀才,罕见有没有功名的人。

清朝的秀才过的可没有明朝的舒服。

为了方便管理数量庞大的生员,六等黜陟法在明朝的六等试诸生优劣的基础上应运而生。按照每年岁试的对生员成绩的考核,将各府、州、县的生员分为六等黜陟,文理平通者位列一等,文理亦通者列为二等,文理略通者三等,文理有疵者四等,文理荒谬者五等,文理不通者六等。一等、二等与三等前列者皆有赏赐,而四等以下者有罚和黜革。

因此相较于前朝,清朝秀才的整体水平是比较高些的。

有年长者的生员听到朱先生讲释圣谕广训,而旁边的几个少年则有些难以听懂,于是就以目光示意,让相近的生员将《圣谕广训》的书册递了过去。

都是在无声进行。

虽然现在清朝已经日暮西山,但在基层,尤其是内地的统治力量还是很强的,南方因为有各地的通常口岸和租界难以管辖,可在内地却是渗透到方方面面……

例如武昌首义,也是因为武昌是通商口岸。

圣谕广训的内容虽然不乏有雍正的口吻告诫众人,但里面还是掺杂了不少四书五经和朱子的注释,以此阐明经义,这也是官方最正统对四书五经的解释。

看似圣谕广训只是墨义题,但里面都是门道。

白贵手上拿着的书册,是本旧书,上面用蝇头小楷写着各种注解,他顿时来了兴趣,这可是这些秀才生员的见解和心得,于是心中打算这些日子找这些秀才生员多借借书,学一下他们的经验。

前世高考题的学霸笔记、状元笔记之类卖的那么火,难道是这些学霸比老师讲的还要好吗,那还有一些真的是,以另一种思路破题,更快,也更简单!

朱先生讲的圣谕广训虽然解释的很通白,但手上没有手册对照,也记不住什么。

例行的教化,已经进行了一个多时辰。

暖日正熏。

也有一些后排的百姓站不稳倒在地面上,应该是缺血糖。

但没人动,尽管再怜悯,可在宣讲圣谕广训的时候,这可是如同念圣旨一样,必须恭恭敬敬的听着,谁敢轻易动身帮助邻人,那是不要命的举动!

看到有人晕倒,朱先生心里也有些着急,宣讲的语速快了些。

等到语罢之时。

在旁早就察觉到动静的古县令立刻指挥衙役,将准备好的糖水灌在后排昏倒百姓的嘴里,这是一个大瓷罐,里面装着红糖水。

“这能昏倒,肯定是肚子里缺油水,饿的受不住了。”

“这时正是冬天的尾巴巴,冬粮吃光了,没啥吃,也只能挨饿受冻了。”

“……”

寂静许久的文庙中,刹那间像喧嚷的菜市场一样。

有几个亲近的秀才生员,白贵看到,就是递给他们书的那位,上前扶着朱先生从台阶上走了下来,宣讲教化这也是个苦活,一时一刻都像着庄严宝相的神像。

朱先生腿有些僵硬,走下台阶,缓和了不少。

“县尊,这得开广济仓,开仓放粮,救济贫苦百姓。”

朱先生对着古县令轻声建议道,“等再过几天,山上的雪化了,就能到山上就食,也能充些饥饿。”

虽然去年滋水县没有灾情,但穷苦人家到年头忙活一年也攒不下粮食。每年开春时节都是最难敞的时候。

“梦周兄说的是。”

令人意外的是,古县令没有推拒,而是满脸愁苦中带着一分欢喜,点头称是。

接下来的几天,古县令借着这个机会,让县里的大户捐粮纳粟,又让县里的衙役去乡下征收粮食,借口是赈济救灾。

一通举措下来,瘦了大户,肥了古县令,但也给贫苦百姓家里多了半袋粮食。

35、考卷

自朔望日宣讲圣谕广训之后,白贵和三名同窗也入了白鹿书院做了学生,

白鹿书院每旬日一次考试,考的有帖经题、墨义题,以及最重要的制艺文,考的数量也与科举考试几乎趋于相同。

这一次,考试过后。

“又是榜末,可怜我什么时候才能到前面去。”白孝文哭丧着脸,看着自己的放榜的成绩,第四十三名,位于榜末。

白鹿书院有着近七十多名生员,但凡考取了秀才功名的,都要到府学或者县学学习,不过一般而言,只有四五成才会留在书院继续苦读。

那些早就对科举无望的老秀才已经早早谋了生路,或去给人当西席,或去私塾当塾师,秀才虽是功名最底层,但就业也无虞,学习好的补廪膳生还有县里或者府里发的廪膳,每月粮六斗,每年饩银四两,富庶的州县还有各种补助。要知道此刻亩产粮食一年也不过五六斗罢了。

因此县学总是不满员的,除了一些前途无望的老秀才,还有位列三等以上的生员不用就学之外,其他生员能入学的都会入学。故此白鹿书院有生员三十一名。

除了他们四个之外,还有八名学生学以实学。

滋水县的玉山书院倒是有实学老师,听说是从皖省学堂回来的肄业生,被请到玉山书院教学。但学习实学之外,也需学习一些经书。

于实学的学生而言,白鹿书院有点像是中学,而关中书院改造的秦省第一师范则有若大学,需考试入内。白鹿书院的实学学生往往要到玉山书院请教学学问。

“帖经题错了三道,都是孟子,可见你的孟子没有学到家。”

周元挤了进来,得意道。

在张贴名次的红榜旁,另有一处,是专门张贴试卷的墙壁,上面按照榜单名次依序贴好,以便人阅览。他刚刚看过白孝文的考卷,此刻胸有成竹,所以开口嘲讽。

帖经题就是后世的填空题。起源于唐朝,唐朝的明经科在考试的时候,考官任意选取经书的某段,用纸条遮住,要求考生将其默写出来。

帖经题是试卷考试最容易的,比单纯的墨义题(默写)更简单。

“哼!你笑我,可你的排名也比我只高了,一……二……三……七名而已。”

“而且你学了这么多年的经学,还没贵哥的排名高呢。”

白孝文撇了撇嘴,没好气的说道。

周元能在学院的榜单上不落到后四名,完全是因为另外的八名实学学生成绩不行,他们只是循例考四书五经,但这只能算是他们学习的一道科目,落后也是情有可原的。

而白贵的名次则紧紧跟在三十一名生员其后,位列三十二名。

“白兄记性过人,经学娴熟,帖经题和墨义题他一道也没错,而且我看了他的考卷,现在的书法也已经颇有章法了,只是太过呆板,没有灵性……”

周元忍不住啧啧惊叹。

对于白贵这种记性好的“神童”,帖经题和墨义题就算送分题,这两道题也不阐明圣贤微言大义,只需按照记忆作答就行,唯一能克扣的点,就是字迹是否潦草。

而白贵的字迹虽不是大家风范,没有灵性,但却工工整整,挑不出任何毛病。这种字迹,虽不会惹主考官喜爱,但也不会失去卷面分。

“此次县试你我还差点火候,但贵哥一定会中的。”

鹿兆鹏走了过来,笃信道。

虽然白贵这第三十二名和前面三十一名生员的考卷相差有些远,但随着朱先生教导制艺之道后,差距肉眼可见的缩小了起来。

“县试只要文章可堪一读,往往不会罢落,但是到府试,院试就难了。”

他补了一句。

滋水县文风不盛,通过县试不算多难的事情。但想要取得较高名次则是有些难度。简单来说,就是滋水县普遍儒生的水平不高,但还有一些儒生自幼就接受高水平教育,水平很高……

就好比穷乡僻壤的地方每年都可能出几个清华北大,但落了几名的学生甚至连个九八五学校都上不了,二一一够呛。

他们也算是高水平的徐秀才教导,天然领先其他儒生一大截,又有朱先生这名早年秦省解元教授制艺之道,短时间超过大部分的儒生是轻轻松松的事情,但是到头几名,这就得日积月累的功夫了。

白贵没有理睬外边的喧嚣,他正在埋头看书。

他早就过了和同龄人比肩学业的年纪了,以前大学每次考试成绩出来之后,几天之后才会翻看。而且现在去看人潮拥挤,也太过浪费时间,差了半响,再去看,亦能有所得。

不过很快,他的同窗就帮他将考卷摘了回来。

“子谓颜渊曰,用之则行,舍之则藏,唯我与尔有是夫!”

满是朱笔批话的考卷上,当先就是制艺题的题目。

这句话意思是说:孔子对颜回说:“被任用就施展自己的抱负,不被任用就藏身自好,只有我和你能做到这一点吧。”

“白兄,你这好破题啊,‘圣人行藏之宜,俟能者而始微示之也。’”

周元拿着考卷,颇为敬叹的说道。

“圣人”指的是孔子,“能”代指的是颜回,“行藏之宜”指的是恰到好处的行藏。“微示”则指的是孔子和颜回之间的关系,也突出了颜回的悟性,响鼓不用重槌鼓。

在考卷上,朱先生也用朱笔画了一个圈,意思是这句的破题不错。只不过后面的承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股这七个部分再也没有圈了,而是代以尖、点、直几个符号,但幸好没有错号。

为了防止舞弊,在科举考试中,阅卷官评判卷子的优劣,并不能用文字直接评价。而是用一定的符号表示。例如清朝殿试,就用“圈”(○)、“尖”(△)、“点”(、)、“直”(I)、“叉”(×)这五个符号表示。

错号,就是语义不通,或者犯了忌讳。而其他的符号,只是优劣罢了。

36、道士

“这是韩菼在康熙十二年的状元卷,破题当然厉害,我只是恰逢其会记住了韩菼对这句话的破题,应用在这次考试上了。”

白贵没有自得,对周元解释道。

“……”周元。

他的表情迅速变化,想不到他竟然是输给了状元卷,这也输得不冤啊。可恍惚间,他立刻就惊醒了,这真的是凑巧吗。

“该不会你背完了《大题三万选》吧?”

他露出吃惊的神色,看待白贵简直就像是看待一个非人。

满脸都写着丧心病狂四个大字。

在光绪年间,沪市同文书局出版了《大题三万选》、《小题文府》、《小题文府续集》等清代科举考试必备范文,书中依照四书分为《大学》、《中庸》、《上论》、《下论》、《上孟》、《下孟》六大类,下分大题和小题。

每个不同的命题收录有多个作者不同风格的范文(应试文),“题式多门,一门必备数题”均为名家作解,对试题多角度进行论述。

周元知道白贵在进入书院一两日后,就在书院的书屋借走了一卷《大题三万选》。

“背了大概十之三四吧,还有其他卷的没有背,昨日先生出题恰巧碰到了,所以以此破题,有些取巧……”

白贵没有掩饰,大大方方的承认了。

这些《小题文府》之类的科考

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