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从华夏到中国_第25节

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能假定殖民地剩余价值维持宗主国资产阶级,可以不必认错。此道类似托勒密体系[13]增加本轮、均轮。其实《资本论》当年久拖不完,原因同样在于补丁摞补丁,足以压死作者本人。相形之下,《新莱茵报》(相当于今日公知博客)更容易。

自帝国主义论诞生,新左派即不再依靠古典政治经济学,转而依靠文学、心理学及政治寓言。列宁之超经济剥削、恩克鲁玛之殖民主义、阿明之依附、沃勒斯坦之第三世界农民工同属新增本轮、均轮。设想托勒密学家依靠补丁解释天狼星天文学,也即可理解后现代左派之苦难。

殖民主义之所以中断,主要原因在于宗主国不乐于继续倒贴。殖民地一旦丧失列强竞争利用价值,处境立刻急剧恶化。通常,新独立殖民地落入欧洲左派学院博士生、研究生手中,此辈有列宁之野心而无列宁之组织能力与纪律性,其治绩有效证明殖民主义时代构成前蛮荒地区之最文明、最富裕时代。

欧左大佬之所以一味袒护非洲列宁主义者,卸责于前殖民地官员,原因不难理解:非洲列宁主义者即欧左学院之毕业研究生,非洲即欧左实验室。导师有义务为学生遮丑,鉴于欧左学院知识分子一向敌视本国地主、资产阶级,殖民主义问题可以视为欧洲阶级斗争海外版。

德奥和平统一及其敬酒罚酒

德奥初败,颇欲引威尔逊之民族自决。奥国民议会决议入德,但泽、苏台德之德民不欲归波、捷,国联自食其言而拒之。1932年奥德议关税同盟,法人忌1867年之关税同盟实导第二帝国,并此而亦坏之。[14]越明年,希特勒兴焉,径以兵劫奥,奥人杯酒箪食迎之。德人乃信忍辱守法之魏玛政客不足取,唯兵威足雪国耻,益奉希氏为英雄矣。于是南胁捷而捷降,东凌波而波拒,巨祸生焉。

夫恶人之得众,亦有激之者。国联奖恶凌善,祸由己招,而中欧诸国力拒公投,其愚亦不可及。向使公投计行,诸国德人未必不如瑞士之德人宁享联邦之自由不为母国之奴虏。纵归德,亦胜于两败俱伤,而斯大林收其利。东普鲁士、苏台德之德民逐矣,乌克兰之波民流矣,立陶宛、爱沙尼亚、拉脱维亚夷为亡虏,卡累利阿[15]之芬民逃,摩尔多瓦之罗民破,柏林、布达佩斯之民践于铁马之下。

今俄之罚亦重矣,五百年拓土洪业一朝尽之。如是,则历史如神明不可欺,获罪于天,安可逃也;亦可知专制国遇民族主义犹硫酸遇水,不酿巨祸者几希,尚不如不唱民族高调之老家长式君主能苟存。后之当道慎哉。勿笑瓦文萨之落魄,彼罪如街痞,小罚即归,更有罪重于天者,海牙红屋、巴格达黑室为彼等末路。后之蚁民慎哉。己辈生于专制国遇民族狂之世,勿以急盗他蚁之米粮聚于己之片叶为得计,夫沧海横流,片叶将安归乎?此即小智适以杀身者。

格莱斯顿之人权外交、价值观外交

外交二道,首曰马基雅维利现实利益外交,巴麦尊之“盟友无永久,利益有永久”,尼克松、基辛格之拥抱军政府皆是也,此道古今万国皆从;次曰人权外交、价值观外交,舍基督教民主立宪国外无存,流氓列国恨之入骨。其源亦近,弥尔顿斥皮埃蒙特屠新教,拜伦、雪莱、拉马丁助希腊,竟改国策,此威尔逊、卡特、默克尔之星宿海,而巨川汇成,乃在神学家格莱斯顿。

彼之首争,即以基督大义斥巴麦尊鸦片之师,以为吾英子孙百世之羞,几倒巴阁,以致提前大选。巴以四点四之多数免黜,胜陈水扁未几。而吾四千年声教,毁于人权外交之功败垂成。人权外交必严己宽人,自弃强权,格氏四受大命,当英全盛,其业绩为内助“爱[16]独分子”得国而自裂金瓯,外扶土耳其拒俄南下之百年大计。爱国派迪士累利、张伯伦痛心疾首,而神学大师格氏自若也。彼曰爱尔兰巴尔干素受压迫,以基督天眼观之,彼民与鸦片鬼之灵魂与吾同价,安可以不义加之?帝国大业安能与基督天国较?

无独有偶,今西方人权外交,多由不谙政治功利而虔信基督道义之草根民众推动,德高智薄若卡特之信徒政客执行。奸商及尼克松辈有才无行者,皆被草根疑为无德不忠者。

西耶斯、贡斯当拉美转世记

法兰西输出立宪理论,为时甚短,大抵不出大革命后三十年,九成短命,仅于法国、意大利、瑞士、莱茵等各造共和国樱花一度,不脱历史集邮者珍玩性质。真能有国际声望者,唯有西耶斯行政专制共和国、贡斯当自由主义立宪君主国二者。拉美独立,于法兰西思想特有选择亲和力,可见路易·波拿巴生造拉丁世界、拉丁美洲二词,奉法兰西为天然领袖,自有前因。解放者玻利瓦尔及其部将所据诸国,循西耶斯主义,玻利瓦尔自为终身护国公,指定继承人、参议员、监察院议员、法官,众议院仅有咨询地位。拿破仑不称帝,大执政官权限正与护国公等。此制唯有革命、政变或外敌入侵方能打破。解放者虽如戴克里先预定传人、推位让国,减少潜在危险于最低限度,仍不免身后之乱。彼虽不受考迪罗之名,西班牙美洲考迪罗传统由彼部将门生开创,亦有难掩者。

较之共和国独夫革命中分历史,巴西帝国反而接近自由主义原型,佩德罗父子及其制宪会议有意临摹贡斯当理论,设中立积极君主于三权之上,其产生程序类同北美联邦最高法院之国务委员会为君权咨询者(必要时为摄政者),内阁、两院分权于上,各州联邦分权于下,内戴葡萄牙亲王,外联英国,和平独立,两党政治几与独立同建。其初,保守党亲海岸葡人,自由党亲内地巴西人。及佩德罗一世逊位,幼主虚君,保守党改宗中央集权论,主统一军权、法官任命权于首都;自由党主北美式联邦,法兰西式选举产生国民自卫军,法官任命权归地方。两党循议会政治,互有胜负。19世纪30年代自由党高峰期,几全废正规军,法官、自卫军归地方。其后激进主义渐兴,数据各州立共和,以种族社会结构复杂,进步分子不出绅士阶级极少数文人,所赖者唯外国雇佣兵,如意大利流人加里波第,内地、土著、教徒均消极公民,皆不旋踵而败,反致保守党复兴,30年代改革尽付东流。保守党复辟最大败笔在于毁国民自卫军,大建新军。

新军初尚卫首都压制联邦主义,继而以军事现代化必赖有学军官,一变为雅各宾派老营。以人民愚昧不解自身利益,自由党选战累败,纵侥幸亦不能于议会清谈馆行彻底改革,唯有先进军人堪为共和之母、贫民庇护者,废黑奴、开民智、锄寡头,巴西一统,国家进步,免落伍于世界潮流,乃毅然行共和政变,号称以公民投票定国体,实未践诺。盖军人共和派知愚民之众,不可冒1851年法国大选“共和派爱普选,普选不爱共和派”尴尬局面之险,不若以进步人士训政为宜。此后进步集权派(有别保守党集权派)掌握中枢,旧保守党反沦为联邦论者,累战累败。进步主义囊中妙药一一启用,后劲似有不足,尤可恨者,内地印第安贫民虔信基督,反而视其解放者为敌基督,大兴宗教战争。军事雅各宾党丧师陨将者三,乃以宣传战术,称太平军[17]为英帝国主义资助破坏巴西一统进步之阴谋[18],举国动员,购置德械,以种族灭绝战解放之。

此后各党旧有区别消失,皆以运动军队为当政法门,任何政府均不利于联邦,然集权之深度从不能达出海口及交通线外广大内地,二元结构凝固,终与西班牙美洲殊途同归。

民情大而国体小,立法者手眼高低,远不似自家设想中重要。

上下秘鲁印第安贡赋问题

西班牙亡印加,因其村社旧制,收其贡赋,独立不改。十九世纪自由派不义之,数言全废,各种族一律化为秘鲁、玻利维亚(上下秘鲁)原子化公民。保守派曰否,以印第安人素质低下,视天主教会、村社为保护神,离此全无生存能力。贡赋在,政府为自身利源计,势必保护村社不受自由市场侵蚀。若恭行自由主义,必将听之任之,村社土地割为小农私产,势必渐次变卖,失地农人入城为贫民,大乱将生。此后解放者卡斯蒂利亚将军政变,断然废贡赋。后来者以国用不足,以特费之名复征,如法国督政府复盐税。虽有此,保守派预见仍将兑现。

盖政府虽征农户,主要利源已在鸟粪、矿石出口,无所利村社,反教权与反村社几成一事,印第安人成为天主教会忠仆、最佳保守党人,以致自由党人恐惧普选超过天主教保守派,乃至急于引入移民,改变种族结构。欧人不可得,日人、华人亦可,于是秘鲁亚裔特多。不幸两秘鲁为印加核心区,非如智利、阿根廷可望形成移民国家,印第安多数派无法动摇,保守党一切悲观预言实现,宗教-种族-城乡矛盾结为死结,“戴十九世纪枷锁入二十一世纪”。

海地革命、小农结构、共和不立宪极简史

海地(法属圣多明各)以垄断贸易、强迫劳动富甲西半球。法兰西海外收益三分之二出此弹丸黑子,布尔乔亚成长受此滋养不少。大革命兴,大白人、小白人、穆拉托混血人竞兴党派,国会特派员反复无常,祸起意外,同归于灭,不详述。杜桑黑人革命军初犹欲调和各族,保存经济作物及其重利为金蛋母鸡,乃创四马分肥体制:革命军取其半充军饷、政费,白人园主、黑人劳工各取四分之一,高悬人权宣言、拿破仑法典称自治。拿破仑以军费窘,卖路易斯安那荒地不足用,必欲复西印度利源,妥协无路,杜桑囚死,革命军乃夷灭一切白种,籍没一切公私财产。

战罢,革命军内讧,佩蒂翁据南国,继杜桑遗志,共和不立宪,自为无限任期总统,大分国有土地产业于全民,军人稍优,万众大悦。得地者自然形成小自耕农,自产粮、酒,自供其家,无所用钱币、洋货,经济产品出口中绝,公库如洗。幸而小农爱地卫地,从总统即所以自卫其家,无饷亦可成军,军队即国家,立宪分权皆不必有。克里斯多夫据北国称王,守战时共产主义,强制劳动,国家自为唯一庄园主,大西洋贸易巨利皆入王廷,税入大于美洲其余各邦总和,宫廷豪奢在凡尔赛、维也纳之上,封幸臣爵位,有柠檬水公爵、注射器伯爵[19]之属,腾笑国际。以其军器军实,原可席卷南国,而以人和难恃,反居守势,遍筑宫堡、要塞。军民劳而思叛,独夫自裁宫城,遗数千万金法郎,大哥伦比亚、北美联邦不敢望其富厚。诸军迎南府,佩蒂翁行南制,大分官地略尽,其效亦同。民多粮、酒,国无隔宿之蓄。后有议复经济作物谋外汇者,欲强农人为国种植,以军人监工,而军人皆小农子弟,拒不用命,事败。

此后阶级-经济-政治结构全盘凝固,广大赤贫小农散沙于下,极少数军政人员横暴于上,除天主教士,无中间阶级或知识分子。军政领袖必系独夫,无外寇时必为全民公敌,往往称帝传子,终不免死于非命。革命领袖一经得国,必循故辙,忘其抗暴旧业自行暴政。革命理论不出天主教义,即出马克思主义,而马克思主义者大抵出于清寒教士家庭,秉其正义,抗拒强权,终于自行暴政,阿里斯蒂德神父-父亲即其显例。美国、联合国军数欲扶持中间自由派,于监督选举中大开绿灯,几致暴乱,从未使中间派取得二成选票。普选能行,得国者必民粹党,必行暴政,如阿里斯蒂德橡胶轮火烧反对派,娱乐广大群众,能去之者唯军人政变。唯有美军或联合国军挟制加援助,始能避免民粹-政变循环。二军自不能永驻,海地产业不过甜酒,增长不过艾滋病,希望不过天国、革命、船民偷渡,其殆天之所废耶。

罗 斯

怀念基辅罗斯,斯堪的纳维亚贵族统治罗斯,罗斯公主母仪法兰西,此时圣罗斯仍属欧洲。

啊,万恶的拔都汗!

莫斯科大公毁灭诺夫哥罗德共和国,莱蒙托夫痛哭:罗斯的鞑靼毁灭了罗斯的汉萨同盟!

巴托雷为波兰东征,恐怖伊凡向波罗的海诀别,克里米亚牧人在圣莫斯科燃起烽火。

大彼得屠姊杀子,苏菲亚公主、阿列克谢太子与旧贵族同归于尽,疯僧口口相传:启示录金言,彼得就是敌基督,为圣阿列克谢祈祷吧,诅咒彼得堡,用你的全副心灵热爱圣莫斯科。

叶卡捷琳娜的法兰西启蒙文化与官僚国家。

不会写俄文的塔吉亚娜小姐,拿破仑兵临城下,发誓不讲法语,仓皇争夺俄文家教的莫斯科贵人。

哥萨克在巴黎,十二月党人在彼得堡,十二月党人的妻子赴西伯利亚度蜜月。

斯别兰斯基的百日维新。

亚历山大的全方位变法,土改,陪审制,废死刑,文官制,地方自治局,首届议会召开前夜,民意党人的枪声,没有卫队编制,在彼得堡经常独自散步的沙皇倒下。

啊,万恶的暴君!

大停滞。

维特的国家杜马,米留科夫医师的立宪民主党,斯托雷平的“猫论”。

“我们要面包!”罗高津议长的最后通牒,克伦斯基主席的最高苏维埃,解散警察,废止死刑,政委监军,军事民主。米留科夫:不要背弃俄罗斯!列宁:现在就和平,逃兵是革命的先锋!

冬宫末日,被妇人和儿童保护(丘吉尔语,即妇营与士官生)的临时政府,加契奇:“军队已经厌倦”,解散立宪会议!广泛取得人质!士兵下乡征粮!切尔诺夫(社会革命党主席):农民不会给你!列宁:我们会抢!

唐波夫,黑土地,图哈切夫斯基的马刀,燃烧的农舍。“捷列克河为奥尔忠尼启则流干了血。”

华沙陷没,俄折我先锋!

波兰九三立宪[20],恰与法第一共和同步。三

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