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八犬传·柒:关东决战_第32节

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也一同表示祝贺。

稍过片刻道节奏道:“君恩浩荡,四境已经平定,只有厅南的一条还没有领到新的旨意,此事该如何是好?”义成听了点头道:“是啊!那件事六郎和兵库最清楚,先从头说说吧。”辰相和清澄应声对忠与等说道:“如各位所知,降人武田左京亮信隆,于去年十二月初,派保质一条丹四郎信有前来请求,想带领水军倒戈反击,以赎旧罪。国主允其所请,给了他一份照会说,如你当日有功,可如你之所请,将厅南之城地交还给你。此事是由犬阪和犬山办理的,不说也一定知道,开头就是这样。然而信隆于十二月初八之战中,虽跟着定正进军,但没去洲崎,他直接横着去了上总海滨,悄悄去到厅南城,告诉守城头领江田九一郎宗盈说:‘我与里见将军有约,故欺骗敌军脱身回到这里。此城是我的旧城,里见将军已归还给我,还不赶快开城。’宗盈不听,说:‘你即使有国主的照会,但我没接到旨意,不能将城交给你。如有此事,可暂且退去听候旨意。’信隆哪里肯听,他说:‘已有照会的公文在此,还等待什么?你如有怀疑,就赶快派人去稻村询问。今如不速交还此城,我就进驻外城。’他说着便不分三七二十一地命令三百四五十名士兵进了外城,将在那里把守的老兵都轰出来,紧闭城门不与之合作。江田宗盈大怒,想立即下令士兵进攻。但是守城的二头领畑夏作急忙劝阻道:‘信隆虽然旁若无人很傲慢,但他有国主的照会做证据,此事如不禀奏国主,便自相交手,将会后悔。请你三思才是。’宗盈听了无法争辩,便忙派使者,向国主禀奏了信隆的无礼无法,请求旨意。国主不慌不忙地对那个使者说:‘武田信隆虽然似乎颇有智谋,但其性奸诈,有想独立之意,所以不来此城谢恩,却直接去其旧城想取代宗盈。他虽然不讲理,但如立即攻击,似乎是效仿他人之不仁。他即使待在厅南旧城的外城内,仅有三四百士兵,何足为虑。厅南之民不感其旧恩,反愿做我义成之民,信隆总有一天难以置身,而前来谢罪的。待他自取失败之前,且置之不理。’给宗盈等下了这个旨意,让使者回去了。自此以后信隆任意动用存放在外城的军粮,江田宗盈非常愤怒,屡次派人来请求消灭信隆,而国主不许,只是下令且置之不理。

对你们也没有说,保质一条丹四郎仍旧被留在泷田城。”道节听了说:“这虽然是国主的仁慈,但是信隆奸诈成性,前曾欺骗国主,不但没有反击敌军,反而去厅南想夺回其旧城。其罪不轻,如不诛灭,将会有更多的叛逆者。”胤智拦住他的话说:“犬山此言差矣。信隆虽然奸诈,但他是个豪杰,不是不明理之人。他随便进入厅南可能是有原由的,因此还是听从国主的宽宏大度为宜。”还没待他说完,一个年轻侍卫来到大厅的走廊禀报说:“厅南的江田九一郎宗盈,为武田信隆之事,有所禀奏,其第二头领畑夏作带领信隆前来求见。”义成听了说:“世间常说,说曹操曹操就到。先把夏作唤来。”年轻侍卫领命,急忙退下。八犬士和二家老端坐等候。这时畑夏作通丰身着行装,由侍卫带路来拜见义成。

义成登时让犬阪和犬山先问其故,夏作禀报道:“武田信隆的无礼无法之事前曾禀报过,想已知道。信隆手下的人马,是甲斐武田的士兵,见他的威势局促,军粮断竭,便不想久留。每天都有一二十人托病回甲斐去,只剩下了信隆原来的五六十名士兵。信隆深感忧虑,想向当地庄客说明旧恩,以便为他充兵役。于是一天他便托词打猎,带领十几名士兵悄悄出城,召集当地的几个村长和乡绅们说:‘你们是我旧领之民,从今日起要服从我的命令,一年两季的贡品自不必言,还要派壮丁到外城去助我守城。’村长们听了一同拒绝说:‘此地自从归了里见将军,俱蒙受他的仁政之恩。没有得到他的旨意,怎能做那样的错事,真是想不到之事。’说罢他们就想走,信隆急忙拦阻,他们也不听,他便勃然大怒,抽出刀来就砍倒了一个。大家既吃惊又生气,喊叫说:‘有人撒野随便杀人,快来救命呀!’附近的庄客们听了手持连枷跑来一百多人,将信隆主仆围住,迎面痛击。信隆和随从们虽用刀抵挡,但他们人多毫不退缩,同时又有许多庄客来助战,猛攻猛打,信隆的随从都被击倒,信隆也抵挡不住。正在十分危急之际,守城的头领江田宗盈飞马跑来,喊着冲了过去让庄客们住手,这时宗盈手下的士兵也从城里赶来,一同救了信隆。

“当下江田宗盈召集村长和乡绅们,询问肇事的原由,他们说信隆蛮不讲理,无故杀伤庄客,年轻人忍无可忍便动起手来。事情既已弄清,宗盈便责备村长们,不该不去报告便与原来的领主发生争斗,然后慰问了伤号儿,被砍倒的庄客幸未伤着要害,不至于死。

另外信隆的随从也都是扑打之伤,只被打折了胳膊腿而倒下,也没有生命危险。宗盈便找来医生为他们医治,据说过五六天就会好的。于是便把庄客们和伤号儿都打发回去,然后扶着信隆主仆进城。信隆痛悔前非,对宗盈赔礼道:‘我未去参加洲崎之海战,而进了此城,是不愿做脚踏两只船之武士。为何这般说呢?因为脱离开定正而不背叛他,这是义。倘若欺之而背叛他,则是恶上加恶,无异于凶贼。虽未背叛,但归顺了本家不能说是无功。另外没有禀奏里见将军而进入此城,是因有将军所赐的照会;同时想此地是我父祖三代的旧领,百姓不会忘了旧恩,必都顺从我信隆。可是没想到庄客们都仰慕里见将军之善政,而不以信隆为有德,竟惹出这等事,实在惭愧,是信隆不知人、不知己之过,悔恨莫及。想去稻村负荆请罪,请为我转致此意。’他嘟哝着这样赔礼,并拿出一份向神冥宣誓的誓文以表诚心。宗盈这才同意,吩咐臣畑道丰带领一百五十名士兵送他前来参见。”他详细地禀报后,义成让道节读诵誓书,分明是一份降书。义成不觉含笑道:“我不是说过吗?信隆终于自取失败,才会真心投降。然而如不赏罚严明,则难惩以后的骄臣。将信隆交印东小六和荒川太郎一郎看管,在城内囚禁五十天,如果心中无恨,我再见他,归还他的旧领。下野和道节将此事传达给小六和太郎一郎。”他传旨后,给江田宗盈一份回文,慰劳了畑夏作,打发他回了厅南。

再说信隆在明相和清英的看管之下,被囚禁了五十天毫无怨言,只请求恩免。义成闻听很怜悯他,便于这年冬十月召武田信隆前来,在正厅与之见面,八犬士、四家老和政木大全、印东小六、荒川太郎一郎等都在座。登时义成说:“武田信隆临时变心,虽有想独立之罪,但终于改过自新,既已真心归顺,则赦免其旧罪,将其旧领厅南的城地归还给他。从今以后则不可变心,要以施行善政为本。

即使变心随意占据城池,百姓不从谁同你把守?要切记此教训。”他这样谆谆告诫,信隆敲着脑袋表示绝对顺服。义成又降旨道:“信隆的士兵减少,手下不过五六十人,将此城的士兵借给他一些,由犬阪下野送他回去上任。”便准许他回去了。

且说犬阪胤智带领三四百名士兵,送信隆回厅南时,义成想让保质一条丹四郎信有跟随信隆回厅南,可是他仰慕里见之德不愿侍奉信隆,便留在泷田城做了蜑崎照文的部下。犬阪胤智同武田信隆来到厅南城,向守城头领江田宗盈、畑道丰等传达了君命,吩咐他们交还城池,他们早已有所准备,立即向信隆交代。另外宗盈和道丰这次处理得很得当,义成下令让他们做了犬江亲兵卫交还的上总国馆山城的守城头领。胤智传达了这个旨意后,宗盈和道丰便带领家眷和四五百士兵去馆山,与那里守城的士兵交接,便终生驻守在该城。犬阪胤智又召集厅南的村长和庄客们,传达了义成的旨意,让他们与城主信隆和睦相处,同时留下二百名士兵便回了稻村。信隆的家眷和残兵在远近躲藏着的,听说其主人又官复了原职,便都兴高采烈地归来,势力稍有壮大,便将里见的士卒退还给稻村。从此以后信隆善理此城,长期领有厅南。

按《房总志料·上总部》,在里见义弘时,厅南城主是武田信荣。他是隶属甲斐武田的庶流。据说这个信荣不服从里见而独立。

信荣乃信隆的二三世孙。有关信荣之事虽不甚详,作者前后借用,希看官知道此意。

(1) 报信神原文作“通神”,据说妓女在情书的封口上写上这个神的名字,就可保险投到。

(2) 客厅的名字。

(3) 鄙木读做“いねぎ”,而雏衣读做“ひねきぬ”,颇相似。

第一八〇胜回上 狐龙贻化石丶大解脱 返八行珠八行传十世 信隆宗盈古江逢孝嗣 政木大全辩论引和汉

复说武田信隆在厅南城复职,本领地得以安定;千代丸图书助丰俊也因战功得以赎罪,赴其旧领上总国榎木城复职。其家属和老臣自不待言,躲藏在安房、上总的千代丸的残兵听到消息,也兴高采烈地赶来,所以城内士兵不少,门第繁昌。次春二月,义成主君将八个公主下嫁给八位犬士。媒人东辰相、荒川清澄和其他老臣、有司奉命安排男女的陪嫁、随从。有关送彩礼的仪式,在当时有本叫《迎亲》的书中介绍得很详尽,足以粗略知道足利时代的俗礼,即不再详叙。这时犬士们的新城虽尚未完工,但住宅都已建好,所以都各得其所,迎娶了新人过门。至于洞房花烛之欢会,贵贱贤愚都无何差异。其中只有犬江亲兵卫,当天晚间与静峰公主只举行了合卺之礼,而没有同床共枕。亲兵卫悄悄对静峰公主说:“我看着虽像大人,心术也不幼稚,但还不到十五岁,不能过早地动色情。倘若现在便做男女之交,会使人对前次因八百比丘尼老狸的妖术而留的坏名声还有所怀疑。因此我十七岁前,就如山鸡一般雌雄隔山而宿。

请你原谅。”静峰公主听了说:“你言之有理,听说关雎乐而不淫,夫妇一世的恩爱,何必急于共寝?请随君意。”此后六年多他们没有并枕,然而感情并不疏远,夫妻相敬如宾,反而心里更加亲热。在亲兵卫十六岁那年春天,夫妻才开始同床并枕梦游了仙窟。人们后来听说无不感叹,这都是后话。

犬士们完婚之后,政木大全孝嗣也依君命,由犬阪和犬川做媒,与真里谷柳丸之姊葛罗小姐订了婚,从上总的椎津城,迎娶到同国灊潘郡的大田木城,结了白头偕老之盟。另外照文的女儿山鸠从十一二岁时就侍奉吾嬬夫人,这时已十八岁,准予她嫁给了照文的养子、原名纪二六的十二郎照章为妻。都是蒙受主君之厚恩,其喜悦心情不问可知。

再说政木孝嗣虽然做了大田木之城主,但尚对地理不熟,这年夏奏请义成主君恩准在国内游历。因是微服出行,当然随行者从简,只带了六七个士兵,又因步行方便,所以他也未骑马。想先从距大田木和根小屋城不远的夷灊、天羽两郡开始。当路过普善村、砚里、杂色村时,随从中做向导的老兵告诉孝嗣说:“方才路过的普善村〔又作布施村〕 ,是从前上总介广常居住的地方,有其官邸的遗址,但如今当地很少有人知道。另外距此不远在馆山城附近,是昔日广常的山庄,所以今遗名叫馆山,但并非安房的馆山。这都是从前之事,今已无据可查。砚里附近的乙接村,是神童增松少爷生父阿弥七居住之处。在比那里还近的这个杂色村中的古江地方有座宝刹,叫医王山金光寺,是天台宗的寺院,供奉大日如来佛。在这金光寺内有广常之子的墓。所以这座山就叫古冢山。这寺内在山脚下穿了个洞,在那里有座旧的无名五轮石塔,当地人相传是上总介广常之墓。患疟疾者削取石塔上的青苔,用水浸泡后喝了无不立即痊愈,所以四时去取青苔者不断。”孝嗣听了说:“上总介广常虽是镰仓创业的功臣,但他夸功自傲,不加检点,屡次犯上,赖朝卿对他生疑,无罪诛之。那是寿永二年之事,详载于《东鉴》。且到那里去看看那座石塔。”于是他们便快步来到金光寺门前。这时忽然阴霾四布,电闪雷鸣,下起雨来。天地昏暗,就在这时数道金光四射,从天空坠落一物,其声有如山崩地裂,震耳欲聋。孝嗣主仆赶忙跑到老松树下去躲避,聚在那里茫然呆立。过了片刻便雨过天晴,阳光普照。孝嗣想看看从天而坠的究竟是何物?待定睛一看,却是块很大的白石头。其形状宛如蟠龙,头似虬非虬,又好似狐,有九条尾巴,纵横约三尺许。随从们都十分惊讶,孝嗣仔细看过后,心里想:“原来是狐龙的化石。正如政木狐所说的,这说明她的寿数已尽。实在令人惊奇。”他正在感叹之际,从那寺门内由沙弥陪着走出三个武士来,一个四十许、两个三十左右,都仪表不俗,他们下穿葛布裙裤,上披下摆开口的单褂,挎着长短的双刀,跟了十四五名随从。这僧俗们发现那坠落的化石和孝嗣主仆们站在那里,吃惊地指着说:“他们一点儿也不怕,真能沉得住气,太令人奇怪了。”其中有个武士看到孝嗣说:“那不是政木大人吗?我是武田信隆。”孝嗣听了忙往那边看看说:“在下正是政木,前在稻村初次晤面,武田大人您一向可好?此寺距厅南不近,因何事亲自前来参拜佛寺?”信隆听了道:“某上月得了疟疾,医治无效,便按照世间的传说派人到此寺来,取了上总介广常五轮石塔上的青苔,服用后立即痊愈。因十分感谢,便悄悄前来向神致谢。您何事路过这里?方才突然天降暴雨,您未被大石头砸着,可能是您的洪运有神

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